刘三姐歌谣，在真实的社会中真的有刘三姐这样

在真实的社会中真的有刘三姐这样的人物吗?

刘三姐是虚构的，是传说中的人物。 刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。 2006年，广西壮族自治区宜州市申报的“刘三姐歌谣”，入选第一批国家级非物质文化遗产名录，民间文学项目类别，序号23。 经国家考证研究决定：宜州市作为刘三姐故乡。

刘三姐角色出处?

、刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富.。

五代刘三姐的故事?

故事是一个流传已久的民间传说。刘三姐，原名刘翠姑，是五代十国时期一位著名的歌唱家。她出生于唐朝末年，成长于五代时期。据说她天生拥有一副好嗓子，善于歌唱，并且能够自编歌词，因此深受人们的喜爱。 刘三姐的故事中最著名的一段是她和丈夫张生的爱情故事。张生是一位贫穷的书生，他在赴京赶考的途中遇到了刘三姐。他被刘三姐的歌声深深吸引，决定娶她为妻。然而，由于刘三姐出身贫寒，他们的婚姻遭到了张生家人的反对。张生为了和刘三姐在一起，毅然放弃了科举考试，与刘三姐共同生活。 刘三姐和张生的故事感动了许多人，成为了中国古代民间传说中的一段佳话。后来，刘三姐的故事被改编成了各种版本的戏曲、小说和电影，广泛传播。其中最著名的是元曲《西华山陈抟高卧》中的刘三姐形象，以及现代电影《刘三姐》中的刘三姐形象。

刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣 文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。 相传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。 十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年（705年），从小聪慧过人，能歌善唱。12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人很多。

刘三姐哪年出生?

刘三姐是传说中的，不是真实人物，没有出生日期。 刘三姐，民间传说中的一位壮族歌手，聪慧机敏、歌如泉涌、优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是将每年的三月三当成节日来纪念她。 2006年，广西壮族自治区河池市宜州区申报的“刘三姐歌谣”，入选第一批国家级非物质文化遗产名录，民间文学项目类别，序号23。 经国家考证研究决定：宜州区作为刘三姐故乡。

刘三姐属于民歌的哪一种?

刘三姐唱的歌是属于“彩调”，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。 彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等，广西地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。 彩调属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”，平乐、荔浦一带叫“彩调”“采茶戏”、“彩灯”，左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调剧”。彩调剧目多以劳动、爱情、家庭生活等为主题，有大量的口传和手抄本在民间流传。表演时采用桂柳方言，以小生、小旦、小丑（三小）等载歌载舞的表现形式为主，其中丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花富有特色，其中尤以步法最为突出。 2006年，彩调经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号是Ⅳ-76。

刘三姐唱的歌属于客家山歌。 她是流传在我国南部的民间传说形象，因其“擅于唱歌”而在民间被视为“歌仙”。传说中的刘三姐是唐中宗年间人，最早记载刘三姐的文字为宋人王象之，从南宋到明朝，其修行故事仅见于方志，而到了清朝，方志和笔记都收录了刘三姐传说，并添加了唱歌情节，与此同时还有文人笔记中关于岭南歌俗和山歌歌词的介绍。清道光八年《庆远府志》记载 :“刘三姐, 唐代下枧河壮女, 生性善歌, 常引歌会友, 咏叹世间炎凉, 深得乡民拥戴, 传为山歌始祖”。 由此可证明，刘三姐正是客家山歌的鼻祖。其实，关于刘三姐究竟为何地人，其行迹究竟如何，说法不一，也有的地方称之为“刘三妹”，但无论何种称呼，都无法颠覆其传承儒家文化和民间歌谣的文化典范作用。

民歌《刘三姐》是彩调，原名调子或采茶，流行于广西地区，在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年历史。1955年定名为彩调。

既然是广西民歌，就必须体现广西的地方特色，而《刘三姐》无论是电影还是歌剧，都绝对体现出广西的地方特色。

刘三姐是哪个年代的?

刘三姐是唐朝的人物。 传说刘三姐生于唐朝(公元618-公元907)中宗年代，真名叫刘三妹，是广西(中国南部)壮族人，活跃在广西柳江流域，是个优秀的民歌手，她有着出口成歌的本领。 她能歌善舞，才智过人，常用山歌赞美劳动和爱情，反抗封建统治者的压迫和剥削。广大劳动人民爱戴刘三姐，把她当作智慧和理想的化身。

初唐时期。 刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。 2006年，广西壮族自治区河池市宜州区申报的“刘三姐歌谣”，入选第一批国家级非物质文化遗产名录，民间文学项目类别，序号23。 经国家考证研究决定，将宜州区作为刘三姐故乡。

刘三姐是壮族民间传说人物，其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。刘三姐生于唐中宗神龙元年（705年）。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多，壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

刘三姐是初唐年代的，刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，在唐代的时候,在罗城和宜山的地方有个美丽的小山村,村中有一位叫做刘三姐的壮族姑娘。

刘三姐是深受各种人民喜爱的壮族民间传说中的歌手，经研究刘三姐生活在唐朝初年的广西壮族自治区河池市的农村。被当地群众尊为歌仙供奉。

刘三姐生于唐中宗神龙元年（703年）。 据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。 十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。 十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。 广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年（703年），从小聪慧过人，能歌善唱。12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则一日，长则三五天，个个罄腹结舌，无歌相对，无言以答，羞赧而退。然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨，后被害死于柳州。传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾，三姐坚决反抗，莫买通官府迫害三姐，三姐乘船飘然而去，等等。

刘三姐是明朝时期的人物。 因为历史记载和民间传说中都提到了刘三姐在明代时期的生活和事迹。 她是一位出身贫苦的渔家女，在家中的水师以及在抗击倭寇中的表现使得她成为了一位受到尊崇的军事将领。 刘三姐的故事也被传扬开来，成为了一首长篇民间故事《刘三姐》的主角，使得她在后世流传至今，成为了民间文学、戏曲以及影视艺术作品的经典创作素材。

刘三姐是明代末期至清初时期（约17世纪末到18世纪初）的著名文化人物，据传是云南大理白族族群中的一位女音乐家和民间戏曲演员。她在当时备受尊敬，被誉为“大理第一才女”。传说她晚年远嫁海外，而其传奇故事激励了当地民众的爱国热情和民族意识。

1、刘三姐是唐朝的。 2、据广西罗城县志记载：刘三姐原来618年出生在天河县（今罗城仫佬族自治县四把镇）下里的蓝靛村（今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村），那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱中还有记载。 3、下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌，在罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”。

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