关于家风家训的古文-集合123句

关于家风家训的古文

1、尧舜不以天下与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛马尚惜，况天下耶?吾以尔是元子，早有立意，群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。今定汝为嗣。

2、却有主张，勿悠悠碌碌随人忙。——摘自《约斋铭》

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4、因为想要对你进行劝告而寄出了这封信，希望你能够发愤强，做到追求真理爱惜自己。

5、笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。

6、字纸莫乱废，须报五谷恩；作事循天理，博爱惜生灵。

7、吾生不学书，但读书问字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辞解。今视汝书犹不如吾，汝可勤学习，每上疏宜自书，勿使人也。

8、一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。

9、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

10、扬名于后世以显父母，此孝之大者。

11、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

12、敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

13、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

14、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊来；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事调天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

15、因风寄书，此外勤学自爱。——苏轼《与侄千之书》

16、古诗文网：http://gushiwen.org/

17、人和方可亲，家和万事兴。

18、宋·范仲淹

19、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》

21、八、钱氏家训

22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

23、作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。

24、不学诗，无以言;不学礼，无以立

25、释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。

26、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游

27、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

28、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱——《曾国藩家训》

29、解析：一个家庭只有节俭才能兴旺，一个人只有勤劳才能健康，一个家庭里的人员节俭又勤劳，那么永远不会贫困下贱。曾国藩专门著书立家训，言传身教，要求自己和后人以此为鉴，修身治家，所以曾氏后代能人辈出。

30、夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让:此五者，立身之本。

关于家风家训的古文

31、传家两字，日读与耕

32、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

33、聪明睿智而守以愚者，益。

34、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

35、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

36、参考资料

37、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——孔子。译文：富贵时不要忘记贫困时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。

38、夫学须静也，才须学也。

39、心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

40、嫁女择佳婿，勿慕富贵。

41、释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

42、谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。

43、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

44、七、《颜氏家训》

45、译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不把名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，褊狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！

46、来月殿，下珠宫。人间春意浓。

47、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！

48、三、诸葛亮《诫子书》

49、君子力如牛，不与牛争力;走如马，不与马争走;智如士，不与士争智。

50、一、姬旦《诫伯禽书》

51、赏析：《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”

52、五、《诫子书》《诫外甥书》

53、死去元知万事空，但悲不见九州同。

54、非学无以广才，非志无以成学。

55、祖宗虽远，祭祀宜诚。

56、二、孔子家训

57、德行广大而守以恭者，荣；

58、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种善根。

59、家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。古代先贤为我们留下了很多经典的家规家训传承，列举一些经典的主要有：

60、《示儿》——宋代：陆游

关于家风家训的古文

61、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

62、德行广大而守以恭者，荣;聪明睿智而守以愚者，益

63、诸葛亮(公元181年——234年)，字孔明，阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家，更是中国人心目中智者的化身。

64、司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之父。

65、“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德;虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉!付弈

66、十、范仲淹家训

67、《范文正公家训百字铭》

68、释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

69、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

70、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。——曾国藩。译文：一个家族勤奋就会兴盛，人勤劳就能健康；既勤劳又节俭，永远不会贫贱。

71、暗室莫愧，君子独慎，国法莫玩，政令森严。

72、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

73、家风家训有多重要？

74、走如马，不与马争走；

75、译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通过扬名后世来显耀父母，这才是最大的孝道。

76、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

77、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

78、《阮郎归》

79、读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。

80、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

81、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》

82、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

83、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。

84、译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。

85、旧无大故则不弃也，无求备于一人。

86、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。

87、降惊莫损，及早回头，淫念莫萌，怕有报应。

88、子孙虽愚，诗书须读。

89、能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

90、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

关于家风家训的古文

91、妄想莫起，想亦无益，美色莫迷，报应甚速。

92、一定要坚持自己的主张，而不要为了去追求名利，而使得劳碌，随波逐流。

93、在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化和美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。家风好代表这个家庭出生的人人品好。中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶，勤俭、节约等这些构成了家风的基本内容。

94、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

95、宋代：胡文卿

96、二、司马谈《命子迁》

97、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》

98、智如士，不与士争智。

99、诸葛亮静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远

100、待人莫刻，一个恕字，作事莫霸，众怒难犯，

101、赏析：司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录,搜集并保存典籍文献。司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人甚至说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。

102、西周初期姬旦《诫伯禽书》。

103、女色莫溺，汝心安乎，莫看，譬如吃砒，

104、悲守穷庐，将复何及?

105、六、琅琊王氏家训

106、四、司马谈《命子迁》

107、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。

108、君子力如牛，不与牛争力；

109、能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

110、九、欧阳修《欧阳永叔集》

111、娶媳求淑女，勿计妆奁。

112、这本书是曾国藩与其亲友之间的书信来往汇集而成，书中事无巨细地描述了一个在官场打拼的读书人如何面对生活中的小事，如何看待自己与父亲、兄弟之间的关系，如何处理自己与朝廷，集团之间的利益关系，更重要的是，我们可以看出，他是如何修身，对自己如何自律，如何反省自己的过错。

113、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

114、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

115、是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

116、三、刘邦《手敕太子文》

117、晚清曾国藩《曾国藩家书》。

118、故旧无大故则不弃也，无求备于一人。

119、吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践阼以来，时方省书，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是。

120、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

关于家风家训的古文

121、立身莫歪，子孙看样、果报莫疑、眼前悟出。

122、兴家两字，曰俭与勤。

123、周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。

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