您现在的位置是:主页 > 经典句子 >

直接引用诗经中的成句的是【精选21句】

2024-07-08 02:20经典句子人已围观

简介直接引用诗经中的成句的是 1、二是直接引用《诗经》的原句入诗入文。如《短歌行二首》其二“青青子衿,悠悠我心”,直用《诗•郑风•子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”;“呦

直接引用诗经中的成句的是

1、二是直接引用《诗经》的原句入诗入文。如《短歌行二首》其二“青青子衿,悠悠我心”,直用《诗•郑风•子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”;“呦呦鹿鸣,食野之苹”则径取《诗•小雅•鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹”;《请爵荀彧表》中的“如履薄冰”,引用《诗•小雅•小旻》中“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”的原句。曹操直接引用《诗经》的原句入诗入文,或为了抒情达意,主要体现在诗歌当中;或为了明理,主要体现在实用性的散文当中。

2、高蟾《金陵晚望》“一片伤心画不成”被化用:韦庄“谁谓伤心画不成”(《金陵》);被引用:纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》11.《诗经·王风·君子于役》“日之夕矣,羊牛下来”被化用:王维“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”(《渭川田家》);张孝祥“隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横”(《六州歌头》)。12.《诗经·王风·黍离》被化用:文及翁“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”(《贺新郎·西湖》);辛弃疾“莫望中州叹黍离”(《定风波》)13.谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮,澄江静如练”被化用:李白“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。”(《金陵城西楼月下吟》);王安石“千里澄江似练,翠峰如簇。”(《桂枝香·金陵怀古》)

3、晏几道《临江仙》“落花人独立,微雨燕”引用自翁宏的《春残》。

4、王安石《桂枝香·金陵怀古》“至今商女,时时犹唱,遗曲”化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱花”。

5、四是整合概括《诗经》中的句子入诗入文。曹操整合概括《诗经》中的句子入诗入文,多数是为了抒情达意,少量是为了印证自己的观点,借其权威性来增强自己观点的可信性和说服力。

6、刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”被很多人化用过:周邦彦“想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里”(《西河·大石金陵》);萨都剌“王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识”(满江红·金陵怀古);贺铸“旧时王谢,堂前双燕过谁家”(《水调歌头》);辛弃疾“三十六宫花溅泪,春声何处说兴亡。燕双双。”(《酒泉子》);吴激“旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家”(《人月圆》)。

7、白居易和张仲素的《燕子楼三首》被化用:苏轼“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。”(《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》);辛弃疾“楼空人去,旧游飞燕能说”(《念女娇·书东流村壁》);

8、一是借用《诗经》中的意象。曹操诗文中所引《诗经》中的意象多是自然意象,多是为了铺陈的需要,或渲染气氛,或抒情言志。

9、三是引用《诗经》中的篇目与主旨。曹操引用《诗经》中的篇目与主旨,多为抒情明志。

10、二是直接引用《诗经》的原句入诗入文。曹操直接引用《诗经》的原句入诗入文,或为了抒情达意,主要体现在诗歌当中;或为了明理,主要体现在实用性的散文当中。

11、白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”被化用:吴激“江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”(《人月圆》);秋瑾“莽红尘,何处觅知音?青衫湿”(《满江红》)。

12、曹操引用《诗经》主要有以下几种形式:

13、曹操《短歌行》的“青青子衿,悠悠我心”直接引用《诗经·郑风·子衿》的成句;“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”引用自《诗经·小雅·鹿鸣》。

14、刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”被化用:周邦彦“山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。”(《西河·大石金陵》);辛弃疾“流水无情,潮到空城头尽白”(《酒泉子》)。

15、三是引用《诗经》中的篇目与主旨。如《苦寒行》“悲彼《东山》诗,悠悠令我哀”。《东山》是《诗•豳风》中的一篇,相传是周公东征,战士离乡三年,在归来途中,战士思念家乡写的一首诗。曹操借用此诗以抒发自己的哀伤之情。曹操引用《诗经》中的篇目与主旨,多为抒情明志。

16、曹操《短歌行》中引用《诗经·小雅》成句:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“(此句的最初意思是:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调)

17、林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”化用江为的残句“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏”。

18、曹操,其作品共引用《诗经》26处。具体为:《小雅》16次,《大雅》5次,《国风》5次。总体而言,曹操引用《诗经》主要有以下几种形式:

19、王勃《送杜少府之任蜀州》的“海内存知己,天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》中的“丈夫志四海,犹比邻”。

20、一是借用《诗经》中的意象。如《陌上桑》“济天汉,至昆仑,见西王母谒东君”②中的“天汉”,出于《诗•小雅•大东》中的“维天有汉,监亦有光”③。“天汉”即天河,是凡人可望而不可及的,更是无法跨越的,作者以“济天汉”来描写仙人超越凡人的能力与自由无拘的生活。《秋胡行二首》其二“歌以言志,明明日月光”中的“明明”,取于《诗•小雅•小明》中的“明明上天,照临下土”,以日月照耀天地四方的明亮光辉来喻志。《步出夏门行•冬十月》“天气肃清,繁霜霏霏”中的“繁霜”,借用《诗•小雅•正月》中的“正月繁霜”中的“繁霜”,来描写天气,烘托气氛。曹操诗文中所引《诗经》中的意象多是自然意象,多是为了铺陈的需要,或渲染气氛,或抒情言志。

21、四是整合概括《诗经》中的句子入诗入文。如《秋胡行二首》其二:“万国率土,莫非王臣”,由《诗•小雅•北山》中的“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”概括而来;《善哉行三首》其二“自以思所怙”,意出《诗•小雅•蓼莪》中的“无父何怙”;《下州郡》“今吾亦冀众人仰高山,慕景行也”,来自《诗•小雅•车辖》“高山仰止,景行行止”。曹操整合概括《诗经》中的句子入诗入文,多数是为了抒情达意,少量是为了印证自己的观点,借其权威性来增强自己观点的可信性和说服力。

Tags:

很赞哦!

随机图文

标签云