从政道德的名言警句优选70句

从政道德的名言警句

1、11、执法中如果缺少服务，就像一颗没有开花结果的果树。

2、至少不用辛苦的生活,国家养你一辈子,退休后的退休工资是工人的好几倍!另外公务员算是体面的工作,外加手里有权,可以干些不道德的事。

3、"以权谋私，是道德的堕落和良知的失落。"

4、为官从政的底线和原则是必须遵守各项法律法规，在担任公职期间必须保持政治立场坚定、廉洁自律、以人民利益为重、群众路线、实事求是、公正司法，不能违反职业道德和社会公德，不能为个人私利谋取不正当利益，不能利用职权谋取自己和家人的私利，不能接受他人的财物和好处。

5、19、立为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。

6、病从口入，腐从贪起。

7、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

8、这段话体现了孔子“为政以德”的思想。为政以德，是说当政者应实行德治。北辰：北极星。共：同“拱”，环绕之意。整句话的意思是，当政者以德行来治理国家，就像北极星一样，安居其所，其他的星辰井然有序地环绕着它。

9、5、做人要争取做圣人、贤人，做人要永不当小人、愚人。

10、4、贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。

11、布衣素食常知足，功名利禄皆不贪。

12、13、假如我们不自我奉承，别人的奉承就不会损害我们。

13、作为一个公仆，在工作中时时刻刻以人民利益为重，严格遵守各项规定，并且勤政为民，积极为人民服务。

14、"山深无路时，登高望远空。云淡风轻时，观看万物同。"-杜甫《八月十五夜赠江夏》

15、从政道德几句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

16、15、药品质量关系生命健康，药品监管情系千家万户。

17、"权谋私心的人，只会带来众叛亲离的恶果，远非可取之道。"

18、自律而后律人，己正才能正人。

19、20、德行消失在利益之中，正如河流消失在海洋之中。

20、7、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

21、6、一念之差能致千古遗恨，一世清廉可铸完美人生。

22、廉洁奉公，文明服务，务实创新，争创一流。

23、8、奉献使心灵富有，创造让人生美丽，快乐保身体健康。

24、廉洁自律，做人道德，做事讲原则，谋发展想未来。

25、——【春秋】孔子《论语·为政》

26、爱财有道千万条，莫选贪腐毁自身。

27、可能是某种谣言。话说回来，通常情况下贪”近“贫”，贪者必返贫；“婪”近“焚”，婪者必自焚。

28、常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，常修从政之德。

29、"野旷天低树，江清月近人。"-李白《望月有感》

30、12、为官戒不清，掌权戒不廉；办事戒不公，做人戒不俭。

从政道德的名言警句

31、没有以权谋私经典类似的句子语录，只有如下

32、常怀廉洁之心，常思贪欲之害。

33、做人要实，为人要诚；做官要廉，为政要勤。

34、常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害。

35、不能违纪违法，为了个人私利而做出违反职业道德和社会公德的事情，否则就会失去人民的信任，失去人民的支持，最终遭受严厉的政治和法律制裁。

36、2、踏实做事、诚信做人、勤廉立身、淡以明志。

37、不因利小而贪之，贪之祸己；不因廉小而不为，为则正身。

38、"黄叶飘霜下，树梢鸣秋钟。秋气凝夜月，清空寂寥容。"-王国维《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

39、生命有限，服务无限。

40、为官一任，造福一方，秉公办事，廉洁奉公。

41、不谋当谋之事，为官之耻；贪求身外之财，从政之危。

42、17、酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不忘此番人生。

43、3、忠诚待事业，热诚待工作，坦城待得失，真诚待他人。

44、廉洁从政，正道前行。

45、发扬民主，科学决策。

46、述职述廉古文名句　　1、自律不严，何以服众？——元·张养浩《风宪忠告》　　2、自非禄赐，一毫不受于人。——《南史·王昙首传》　　3、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》　　4、众人重利，廉士重名。——《庄子·刻意》　　5、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。——宋·司马光《训简示康》　　6、智者不为非其事，廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》卷一　　7、致理必在惩贪，惩贪莫先旌廉。——清·王命岳《惩贪议》　　8、至清廉平。路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》　　9、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。——宋·林逋《省心录》　　10、知足则乐，务贪必忧。——宋·林逋《省心录》　　11、知足而不贪，知节而不淫。——宋·林逋《省心录》　　12、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。——《南齐书·崔慧景附崔偃》　　13、政以得贤为本，治以去秽为务。——《资治通鉴》卷四十九　　14、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公从政录》　　15、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。——清·金兰生《格言联璧·从政》　　16、在官惟明，莅事惟平，立身惟清。——汉·马融《忠经·守宰章》　　17、愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》　　18、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》　　19、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。——《三国志·魏书·曹昂等传》注引　　20、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日少。——宋·司马光《资治通鉴·陈纪》　　21、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。——唐·吴兢《贞观政要·择官》　　22、因民之所善以劝善，因民之所憎以禁奸。——《文子·上义》　　23、义动君子，利动贪人。——《后汉书·班固列传》　　24、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。——晋·傅玄《傅子·义信》　　25、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤！倘非不义之财，此物何来！——清·张伯行《禁馈送檄》　　26、一念之欲不能制，而祸流于滔天。——明·薛宣《读书录》卷七　　27、言不苟出，行为苟为；择善而后从事。——汉·刘向《淮南子·主术训》　　28、徇国家之急，赴公家之难。——《汉书·司马迁传》　　29、心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。——汉·严遵《道德指归论》　　30、小善虽无大益，而不可忘也；细恶虽无近祸，而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》　　31、小利，大利之蛀；贪小利，则大利必亡。——北齐·刘昼《刘子·贪爱》　　32、陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》　　33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》　　34、位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。——汉·刘向《说苑·敬慎》　　35、位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。夫事碎难治也，法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》　　36、惟廉者能约己而爱人。——《明史·循吏传》　　37、惟廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》　　38、惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》　　39、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》　　40、为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》　　41、为清官死，死有余荣。——明·朱祖文《北行日谱》　　42、为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》　　43、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十会　　44、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》　　45、贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。——梁实秋《钱》　　46、贪污者，必以廉洁者为不是；超超者，必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》　　47、贪廉者，治理之大关。奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，先使之俭。——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏　　48、贪利者害己，纵欲者戕生。——清·金缨《格言联璧·悖凶》　　49、受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。——汉·刘向《新序·节士》　　50、慎则祸之不及，贪则灾之所起。——唐·姚崇《辞金戒》　　51、慎而思之，勤而行之。——唐·白居易《策林》

47、14、为人民服务是我们勇于奉献自己的一切的最大源泉。

48、贪”近“贫”，贪者必返贫；“婪”近“焚”，婪者必自焚。

49、自强不息好干部，无私奉献真公仆。

50、不贪财，不积怨，身轻松，心安然。

51、18、德行给人带来的好处并不比恶行所获的利益少。

52、9、诚实做人，诚信做事，诚心待民，清廉从政。

53、言必行，行必果；廉洁奉公，才能立身。

54、"拥有权力而以私欲驱使，是悖离公正的背叛。"

55、廉洁从政，做官为民，重实干、守诺言，创和谐、建未来。

56、踏踏实实办事，坦坦荡荡为民。

57、16、拘小节，言行举止点点滴滴；做大事，德能勤绩方方面面。

58、以下是类似于“以权谋私”的句子语录：

59、堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。

60、德，不仅是“立身”之本，而且是“立国”之基。既重视以德修身，也重视从政以德。这是我国传统文化的精华，也是我国政治思想的一个显著特点。我们善于继承优秀历史文化遗产，立足现实对古代德治思想进行当代阐释，正可以此加强干部队伍建设。

从政道德的名言警句

61、廉洁奉公，造福百姓。

62、廉洁自律，共铸清风正气。

63、廉洁齐家，正义兴国。

64、"梅子黄时雨，酒醒古刹钟。开眼望空气，谁念明月中。"-苏轼《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

65、"不以公正为准绳，循私逐利，必将损害整个社会的利益。"

66、孔子“为政以德”的主张，继承并发展了西周初年周公的“明德慎罚”思想。对于春秋时期的列国混战，孔子认为是“礼乐崩坏，天下无道”的结果。为变天下无道为天下有道，孔子周游列国，提倡德治，反对苛政。他突出“德”的政治意义，认为“德”是区分“仁君”与“暴君”的标准之一，主张施行“德政”。在孔子看来，当政者只有施行“德政”，百姓才能受“圣德”感召并遵其道而行之，天下自然就归于太平。

67、以廉洁之心、担责任之肩、尽职尽责之情、取信于民。

68、10、做人需要修身，做事需要方法，做官需要境界。

69、"权谋私利，是一颗腐败之种，最终必将自食其果。"

70、“为政以德”，一是执政者要以德施政，善待民众，以赢得百姓的拥护；二是要以自身的道德行为去教育和感化百姓，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”要想达到“正”，就要自省、自律、自责、克己，不断提高自己的素质。“为政之道，务于多闻”，修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习，读书修德，并知行合一，付诸实践。广大员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。（摘自《用典》）

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